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高德娱乐中邦四大茶道派别之禅宗茶道

  文化背景不同便形成中国四大茶道流派 。 贵族茶道生发于茶之品,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于茶之韵,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于茶之德,旨在参禅悟道;世俗茶道生发于茶之味,旨在享乐人生 。

  【中国四大茶道流派之禅宗茶道】僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道 。 僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳 。 日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝 。

  明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生”,“煮茗”居第二,竟列于“奉佛”、“参禅”之前, 这足以证明“茶佛一味”的说法是于真万确 。 和尚饮茶的历史由来已久 。 《晋书艺术传》记载:

  敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服 药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已 。 这是较早的僧人饮茶的正式记载 。 单道开是东晋时代人, 在螂城昭德寺坐禅修行,常服用有松、桂、蜜之气味的药丸,饮一种将茶、姜、高德娱乐桂、桔、枣等合煮的名曰“茶苏”的饮料 。 清钦是宋代以后的事,应当说单道开饮的是当时很正宗的茶汤 。

  长期喝茶可以“羽化”,大概就是唐代卢金所说的“六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生” 。 与韭菜同食,能使人肢体沉重,是否真如此,尚无人验证 。 作者壶居上显是化名,以“居上”相称定与佛门有缘 。 僧人饮茶已成传统,茶神出释门便不足为怪 。

  陆羽生于唐开元二十一年(733),抓抓坠地便落于佛的怀抱 。 《天门县志陆羽传》载:

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  陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂 艺,有所成 。高德娱乐 28岁后交了个和尚朋友高德娱乐,就是诗人皎然,又称“释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州标山那一带 。 陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门技艺,终于在建中元年.(780)48岁时在湖州完成了世界第一部茶学专著 《茶经》人陆羽能写成此书与他长期在茶区生活有关,但主要得益于佛门经历 。 可以说,《茶经》主要是中国僧人种茶、制 茶、烹茶、饮茶生活经验的总结 。 中国茶道在寺庙香火中熏过一番,所以自带三分佛气 。 僧人为何嗜茶?其茶道生发于茶之德 。 佛教认为“茶有三德”,坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化;茶可抑制 。 这三条是经验之谈 。

  释氏学说传入中国成为独具特色的禅宗,禅宗和尚、居上日常修持之法就是坐禅,要求、敛心,达到身心“轻安”,观照“明净” 。 其姿势要头正背直,“不动不摇,不委不倚”,通常坐禅一坐就是三月,老和尚难以坚持,小和尚年轻瞌睡多,更难熬,饮茶正可提神驱睡魔;饭罢就坐禅,易患消化不良,饮茶正可生津化食;佛门虽清净之地,但不染红尘亦办不到,且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非,就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍,饮茶既能转移注意力、抑制,自当是佛门首选饮料 。

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